
障碍
上帝是公义的,圣洁的。这也就意味着他不允许有任何腐败的东西在祂的面前[1]。
隔绝
因为上帝是圣洁的,这意味着在祂和我们之间有个拦阻。圣经把我们在生活中所做的一切错事的总和称为“罪”,罪就是这问题,它把我们和上帝隔绝了[2]。不只是现在,还有死后[3].。
有谁可以诚实地说他在生活中从来没有做过错事[4]?当上帝审判我们时,即使是最小的罪也足以谴责我们[5]。
这是一个很难的信息:认识到这些后,那谁可以在天堂永远地和上帝在一起呢?然而,当我们死后,我们都想去天堂…
好的生活?
你可能说“等等,我不是那么坏!好的,我生活中做了一些错事,但是我也做了很好的事,所以我可以肯定通过,对吗?”
好的,即便是那些认为他们不是那么糟糕的人,仍然犯罪了。即便是一个小的谎言或坏的想法也是罪。更不用说那些真正的坏行为或者罪行。如果你认为你不是那么坏,不要欺骗自己:我们都知道在生活中我们做错了什么,没有人是完美的[6]。
天堂是无法赚得的
你可能说:“我可能不是完美的,但是我也做了很多好事情。”当然,在生活中做好事是很好的[7]。只是:好事不能出去我们的罪[8]。我们不能通过获得好的分数来在天堂赢得一个位置。所以,没有人可以在天堂以此来自夸。这就是为什么主耶稣说这是我们应该做的工作:相信他,因为唯有他可以赦免我们的罪[9].。
这里有盼望
继续读,因为有一个盼望,可以解决我们罪的问题[10]!
[1]
没有人像耶和华那么圣洁, 因为除你以外没有别的神, 也没有盘石像我们的 神。(撒母耳记上 2:2 CNVS)
你们要尊崇耶和华我们的 神, 在他的脚凳前敬拜; 他是圣洁的。(诗篇 99:5 CNVS)
唯独万军之耶和华,因公平被高举; 至圣的 神,因公义显为圣。(以赛亚书 5:16 CNVS)
因为我是耶和华你的 神, 是以色列的圣者,你的拯救者; 我使埃及作你的赎价, 使古实和示巴作你的替身。(以赛亚书 43:3 CNVS)
耶和华我的 神,我的圣者啊! 你不是自古就有的吗?我们不会死的。 耶和华啊!你派他们行审判。 盘石啊!你立他们施惩罚。 你的眼目纯洁,不看邪恶, 不能坐视奸恶; 为甚么见行诡诈的人而不理? 恶人吞灭比自己公义的人,你为甚么缄默呢?(哈巴谷书 1:12-13 CNVS)
天使回答:“圣灵要临到你,至高者的能力要覆庇你,因此那将要出生的圣者,必称为 神的儿子。(路加福音 1:35 CNVS)
四个活物各有六个翅膀,里外布满了眼睛。他们昼夜不停地说: “圣哉!圣哉!圣哉! 主、全能的 神, 昔在、今在、以后要来的那一位。”( 启示录 4:8 CNVS)
[2]
而是你们的罪孽使你们与你们的 神隔绝; 你们的罪恶使他掩面不顾你们,不听你们的祷告。(以赛亚书 59:2 CNVS)
[3]
因为罪的工价就是死,但 神的恩赏,在我们的主基督耶稣里,却是永生。(罗马书 6:23 CNVS)
私欲怀了胎,就生出罪;罪长成了,就产生死亡。(雅各书 1:15 CNVS)
正好象罪借着一个人入了世界,死又是从罪来的,所以死就临到所有人,因为所有人都犯了罪。(罗马书 5:12 CNVS)
罪借着死掌权;照样,恩典也借着义掌权,使人借着我们的主耶稣基督进入永生。(罗马书 5:21 CNVS)
看哪!所有的人都是属我的,作父亲的怎样属我,作儿子的也怎样属我,唯独犯罪的,才会灭亡。(以西结书 18:4 CNVS)
唯独犯罪的,才会灭亡;儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也必不担当儿子的罪孽;义人的义必归他自己,恶人的恶也必归他自己。(以西结书 18:20 CNVS)
你们因着自己的过犯和罪恶,原是死的。(以弗所书 2:1 CNVS)
[4]
而是你们的罪孽使你们与你们的 神隔绝; 你们的罪恶使他掩面不顾你们,不听你们的祷告。(以赛亚书 59:2 CNVS)
世上实在没有一个行善而不犯罪的义人。(传道书 7:20 CNVS)
人人都偏离了正道,一同变成污秽; 没有行善的,连一个也没有。(诗篇 14:3 CNVS)
他们各人都偏离了正道,一同变成污秽; 没有行善的,连一个也没有。(诗篇 53:3 CNVS)
看哪,我是在罪孽里生的; 我母亲在罪中怀了我。 看哪!你喜爱的是内心的诚实; 在我内心的隐密处,你使我得智慧。(诗篇 51:5-6 CNVS)
因为人人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,(罗马书 3:23 CNVS)
他不是那光,而是要为那光作见证。(约翰福音 1:8 CNVS)
[5]
可是我告诉你们,凡是向弟兄发怒的,必被判罪。人若说弟兄是‘拉加’,必被公议会审判;人若说弟兄是‘摩利’,必难逃地狱的火。(马太福音 5:22 CNVS)
“你们听过有这样的吩咐:‘不可奸淫。’可是我告诉你们,凡是看见妇女就动淫念的,心里已经犯了奸淫。(马太福音 5:27-28 CNVS)
[6]
我们若说自己没有罪,就是自欺,真理就不在我们里面了。(约翰壹书 1:8 CNVS)
[7]
这话是可信的,我愿你确实地强调这些事,使信 神的人常常留心作善工;这些都是美事,并且是对人有益的。(提多书 3:8 CNVS)
[8]
你们得救是靠着恩典,借着信心。这不是出于自己,而是 神所赐的;这也不是出于行为,免得有人自夸。(以弗所书 2:8-9 CNVS)
作工的得工资,不算是恩典,是他应得的。可是,那不作工而只信那称不敬虔的人为义的 神的,他的信就算为义了。(罗马书 4:4-5 CNVS)
然而,到了 神我们的救主显明他的恩慈和怜爱的时候,他就救了我们,并不是由于我们所行的义,而是照着他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。(提多书 3:4-5 CNVS)
[9]
众人又问他:“我们应该作甚么,才算是作 神的工作呢?”耶稣回答:“信 神所差来的,就是作 神的工了。”( 约翰福音 6:28-29 CNVS)
因为人人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,但他们却因着 神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地称义。 神设立了耶稣为赎罪祭,是凭着他的血,借着人的信,为的是要显明 神的义;因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪,好在现今显明他的义,使人知道他自己为义,又称信耶稣的人为义。(罗马书 3:23-26 CNVS)
[10]
因为罪的工价就是死,但 神的恩赏,在我们的主基督耶稣里,却是永生。(罗马书 6:23 CNVS)